蒙古人來到別人家蒙古包作客的時分,很考究文明禮貌,不管是什么人,要進(jìn)的是什么人家,走近蒙古包的時分必定要勒馬慢行。從南(前)面去別人家的時分,男人要從西南繞到馬樁跟前下馬,女性要從東南繞到人家東北下馬--這種習(xí)俗是出于對主人的尊重。驗馬是男人的同伴,寄予命運的載體,應(yīng)該拴在蒙古包西北。

不管平常、節(jié)日、婚宴等場合,客人和生人來到門口的時分,假如客人較多,必定要讓最年長者先進(jìn)。客人來到門口,主人需站在門口向客人問過好,把門窗、氈門撩起,右手掌向上攤幵,左手臂縮回來,手掌向上接近心的部位,腰一躬說一聲:"請您蒞臨".
蒙古包內(nèi)坐次、坐法也很考究。自古以來,蒙古人關(guān)于坐次就有清楚的區(qū)分。很古的時分,男人坐西面,女性坐東面。其時在東面是尊位。古代蒙古人有過一個母權(quán)制的氏族社會年代,那時的人崇拜太陽,把太陽升起的方向看得特別崇高,因而把東方讓給了占控制位置的女性。
當(dāng)社會發(fā)展到父權(quán)年代,又把西方當(dāng)成尊位。家中的男人們,依照輩份凹凸,歲數(shù)巨細(xì)在西面由上(北)向下(南)排坐。東面的女性也如此類推。氈包的正北喚作金地,為一家之主的座位,也是他的專利。即使是自己的子弟,也不能坐于正北或西北。只要當(dāng)他成為一家之主或樹立新家的時分,才干承繼或替代父親的座位。舉辦婚禮、新居落成時,最早落座時讓新婿坐在當(dāng)頭正面,讓新娘端茶,擺上奶食。
客入在蒙古包的坐次,與上面家里人的坐法相同。一般客人和年輕人不能跳過套腦橫木以北,長者則必定跳過橫木以北就坐。主人如請上座的話,則表明對客入的尊重,客人要坐到西北或正北。不過一般不要坐在西北面佛桌或箱子的前面、灶火的上頭等當(dāng)?shù)兀砻髯鹬啬羌业纳穹稹⑾热?、香火、門庭。
在蒙古包中怎么就坐,向來被看作是學(xué)識和大事,不管什么客人,來到別入家必定要單腿盤坐。包西就座者,應(yīng)屈左膝;包東就座者,應(yīng)屈右膝。不只客入要這樣坐,主人看見客人進(jìn)來今后,也要采納這一坐姿,坐于迎客的座位上,以此表明尊重。單腿盤坐表明友愛、禮貌的正派坐法。女性在客人面前,多采納一蹲一跪的姿態(tài),以示對客入的尊重和友愛。
來客向主人問候問寒問暖一番,嘗過鮮奶,才能夠盤腿大坐。正月、喜慶、婚宴上滿是單腿盤坐?;檠缟现骰槿朔旁捊窈?,我們方能盤腿大坐。盤腿大坐是一種自在而考究的坐法,是官員、長者采納的坐勢。后輩只要征得老一輩贊同后,才能夠這樣。可是女性歷來不能這樣落座,這是由尊重客入、長者、老公的習(xí)氣構(gòu)成的。至今末改。

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